南京市博物馆拱门构件是克隆品 动物朝向弄错

南京博物院复原的大报恩寺琉璃塔拱门

南京市博物馆的大报恩寺琉璃塔拱门 顾炜 摄

    南京大报恩寺琉璃塔被誉为“世界七大奇迹”之一。这座塔已化为尘土，如今在大报恩寺地宫上建起的是一座“轻质保护塔”。大报恩寺琉璃塔的拱门，在南京博物院和南京市博物馆都有展出。只是，有观众发现，南博复原的大报恩寺琉璃塔拱门上的白象、狮羊的头是朝外的；而南京市博物馆展出的拱门上，白象、狮羊等动物的头则是向内的。究竟哪个是对的？南京艺术学院博士后、西安美术学院博士金萍认为，大报恩寺琉璃塔拱门上的动物朝向应该是向外，也就是说南京市博物馆弄错了。

    奇怪，两家拱门上动物朝向不一样

    在南京博物院老大殿负一楼，观众可以看到一个精致的琉璃拱门。说明牌上写着：大报恩寺琉璃塔拱门。拱门正中的玻璃上还雕刻着600多年前大报恩寺琉璃塔的模样。一共9层8面，看上去非常宏伟。拱门正中是大鹏金翅鸟，两边龙子龙女，紧接着是长翅膀的狮羊和白象。拱门上所有动物的身体都是朝外的。

    巧合的是，南京市博物馆（朝天宫）的龙蟠虎踞展厅，也有大报恩寺琉璃塔拱门。细细看去，拱门的琉璃构件中多了一对狮子。但所有动物的朝向都是朝内的，也就是头对头。

    究竟谁家朝向是对的？

    “大报恩寺琉璃塔拱门上的动物造型，叫‘六拏具’，这是藏传佛教美术的一个特有造型。也就是六种动物组成的法相装饰。”金萍说，这些年她一直在做《西藏绘画转型期的背光研究》，不久前逛了南博和南京市博物馆，发现了两家博物馆陈列的大报恩寺琉璃塔拱门上，“六拏具”的朝向不一样。

    “‘六拏具’代表了6种不同形象的宗教含义。最正中的是大鹏金翅鸟，代表慈悲；大鹏金翅鸟两边的是龙女或龙子，代表救度之相；龙子下面是‘摩羯鱼’，龙头鱼身，是古印度神话中的鱼王，代表保护的意思；摩羯鱼下方是狮羊，狮羊有的背上骑着童男，有的是带翅膀的狮羊，代表资福之相；狮羊下面是狮子，狮子是百兽之王，用来比喻佛陀的无畏与伟大。狮子下面是白象。象在佛教中是高贵的象征，常以象王来譬喻佛的举止。”金萍对现代快报记者说。

    那么，南京市博物馆和南博复原的大报恩寺琉璃塔拱门，究竟谁是对的？“南京博物院的朝向是对的，但构件中少了狮子；南京市博物馆复原的拱门构件一个不缺，但朝向是错的，动物都应该是头朝外。”金萍说，“六拏具”是印度传入中国的，在明代形成一种制度，大报恩寺琉璃塔的拱门就属于“六拏具”造型，当时，这种造型已经成形。“南京市博物馆的琉璃拱门完整地展示了原有的门券高度，从上至下的顺序也对，可惜的是朝向错了，动物朝向应该是向外不向里。”

    南博回应：少了狮子是因为层高不够

    “我们之前的琉璃拱门，六拏具朝向也是朝里的。后来，南博二期改扩建，在老大殿重新布展时，有专家提出拱门上动物的朝向问题，我们就改过来了。”南京博物院陈列研究部主任陈同乐介绍，南博的这套拱门的构件是1958年在南京中华门外明代琉璃窑遗址陆续发现的，后来在民间也征集了部分构件。

    那为什么拱门在复原时会少一对狮子？陈同乐解释，这是因为南博负一楼的层高不够，大报恩寺琉璃塔拱门很高，如果完整复原层高不够。专家们考虑了很久，决定舍去狮子。“狮子琉璃构件，我们院也是有的。”

    而南京市博物馆的大报恩寺琉璃塔拱门上的构件，用的是“克隆品”，并非真迹。一位专家告诉现代快报记者，他们现在也知道拱门的六拏具朝向错了，会在适当的时候把它们纠正过来。

（责任编辑：吴海花）